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Teología de la creación del Universo
El propósito de este libro es analizar como la naturaleza de Dios, en su relación con el Universo, ha sido vista y determinada a lo largo de la historia, desde las antiguas cosmologías hasta las recientes teorías científicas contemporáneas. Trata, por tanto, de Dios, pero orientado sólo en su relación con el Cosmos, sin entrar explícita y radicalmente de su relación con el Hombre.
Para ello, aporta un estudio histórico pormenorizado de las conexiones, acuerdos y desacuerdos, entre la concepción de Dios, y la del Universo. Analiza la relación Dios-Universo a lo largo de la historia humana, o, propiamente, de la teología de la Creación del Universo, en su dilatado desarrollo histórico, a la luz de los progresos científicos.
A lo que el autor concluye:
«En un Universo tan grande, en el que el planeta Tierra representa tan poco, tan poquísimo; y en un Universo tan antiguo y al que debe quedarle tanta vida, en el que la presencia del hombre es tan fugaz, y tan corta; hay que replantearse la idea del propósito de Dios. Y en este contexto histórico-científico cobra especial relevancia la quinta de las llamadas “cinco solas” de la tradición protestante reformada: (Sola Scriptura – Sola Fide – Sola Gratia – Solus Christus) el Soli Deo Gloria. Y en ese contexto, el ser humano puede y debe glorificar a Dios en el brevísimo intervalo tempóreo universal que le está tocando vivir».
Un libro ideal como regalo para profesionales y universitarios sean creyentes o no.
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La obra se estructura en cinco boques temáticos:
Introducción. En la que el autor expresa el objeto de la tesis del libro y formula los postulados de fe que asume. Complementariamente reflexiona en torno a: 1) Qué es Teología; y 2) Qué entendemos por Teología de la Creación del Universo y de la relación de Dios con su obra cósmica.
Primera Parte. El concepto de Dios visto desde diferentes perspectivas, concepciones y creencias. Por su interés teológico se analizan en particular y de manera expresa las ideas básicas del judaísmo y del cristianismo, pero sin pasar por alto el concepto de Dios desde la razón y la racionalidad filosófica en conjunción con el conocimiento científico. La intención es ‘determinar’ las distintas visiones de la naturaleza de Dios en su relación con el Universo, concretando y analizando los denominados atributos cósmicos.
Segunda Parte. En torno al Universo, a ‘nuestro Universo’, al Universo del que habla la Física, del Universo que ha venido estudiando, analizando, observando, la ciencia. El proceso histórico de progresivo conocimiento hasta llegar la concepción científica vigente hoy en día. Es decir, trata del problema del Universo o concepción del Universo a lo largo de la historia humana desde la perspectiva propiamente científica.
Tercera Parte. Estudio histórico pormenorizado de las conexiones, acuerdos y desacuerdos, entre las concepciones religiosas de Dios y la concepción científica del Universo. Cómo la versión religiosa de la creación informa al hombre acerca de Dios, su Creador, facilitando y modulando la elaboración humana del concepto de Dios. La relación Dios-Universo a lo largo de la historia humana, o, propiamente, de la teología de la Creación del Universo en su desarrollo histórico a la luz de los progresos científicos.
Conclusión. La obra se cierra con unas Consideraciones Finales que resumen y concretan los puntos clave y argumentos principales de la tesis.
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