Un comentario de la Epístola a los Gálatas

F. F. Bruce

Colección Teológica Contemoránea: Estudios Bíblicos

224500



Índice



Presentación de la colección 	 

Abreviaturas 	 

Introducción al comentario de Bruce a los Gálatas:

   El estudio paulino en los últimos años (Dr. Matt Williams) 	

Prefacio 	 



INTRODUCCIÓN 	 



I. El lugar de Gálatas en las cartas de Pablo 	 



II. Las iglesias gálatas 	 

   1. De reino a provincia 	 

   2. La hipótesis de «Galacia del Norte» 	

   3. La hipótesis del «sur de Galacia» 	

   4. La evidencia del libro de los Hechos 	

   5. Otras referencias 	 

   6. El estado de la cuestión en la actualidad 	 



III. El problema en Galacia 	 

   1. Las circunstancias de la carta 	 

   2. El consenso inicial 	 

   3. Otras explicaciones 	 

   4. ¿De quién se defiende Pablo? 	 

   5. El problema de la circuncisión 	 

   6. Los «elementos» del mundo 	 

   7. La solución elegida 	 



IV. La verdad del Evangelio 	 

   1. Gálatas y el mensaje cristiano primitivo 	 

   2. El criterio de juicio 	 

   3. El evangelio de Pablo y la enseñanza de Jesús 	 

   4. La ley de Cristo 	 



V. Datación y aspectos relacionados 	 

   1. Gálatas y el relato de Hechos 	 

   2. Gálatas y otras cartas paulinas: el argumento de Lightfoot 	 

   3. Gálatas y otras cartas paulinas: el argumento de C. H. Buck 	 

   4. La justificación por fe y la fecha de Gálatas 	 

   5. Otros argumentos 	 

   6. Gálatas y Tesalonicenses 	 

   7. Conclusión 	 



VI. Estructura 	 



COMENTARIO 	 



I. Salutación (1:1-5) 	 



II. No hay otro evangelio (1:6-10) 	 

   A. Asombro e indignación de Pablo (1:6-9) 	 

   B. Pablo no busca agradar a los hombres (1:10) 	 



III. Sección autobiográfica: El evangelio independiente de Pablo (1:11–2:14) 	 

   A. Pablo ha recibido el Evangelio por revelación (1:11, 12) 	 

   B. La trayectoria anterior de Pablo (1:13, 14) 	 

   C. Pablo, apóstol (1:15-17) 	 

   D. Pablo se reúne con los líderes de la iglesia de Jerusalén (1:18-20) 	 

   E. Pablo viaja a Siria y Cilicia (1:21-24) 	 

   F. La asamblea en Jerusalén (2:1-10) 	 

   G. El conflicto en Antioquía (2:11-14) 	 



IV. La fe recibe la promesa (2:15–5:1) 	 

   A. Tanto judíos como gentiles están justificados por la fe (2:15-21) 	 

   B. La primacía de la fe sobre la ley (3:1-6) 	 

   C. La bendición de Abraham (3:7-9) 	 

   D. La maldición de la ley (3:10-14) 	 

   E. La prioridad y permanencia de la promesa (3:15-18) 	 

   F. El propósito de la ley (3:19-22) 	 

   G. Liberación de la ley (3:23-25) 	 

   H. Judíos y gentiles son uno en Cristo (3:26-29) 	 

   I. De la esclavitud a la filiación (4:1-7) 	 

   J. ¡No hay vuelta atrás! (4:8-11) 	 

   K. Ruego personal (4:12-20) 	 

   L. Una enseñanza de la Escritura (4:21–5:1) 	 



V. La libertad cristiana (5:2-12) 	 

   A. La ley exige total compromiso (5:2-6) 	 

   B. Palabras duras contra los agitadores (5:7-12) 	 



VI. Carne y Espíritu (5:13-26) 	 

   A. El amor como medio (5:13-15) 	 

   B. Caminar en el Espíritu (5:26-28) 	 

   C. Las obras de la carne (5:19-21) 	 

   D. El fruto del Espíritu (5:22-26) 	 



VII. Ayuda y servicio mutuo (6:1-10) 	 



VIII. Conclusiones y despedida (6:11-18) 	 

   A. El verdadero fundamento en que gloriarse (6:11-17) 	 

   B. Las marcas de Jesús (6:17) 	 

   C. Despedida (6:18) 	 



Bibliografía en inglés, alemán, francés y castellano