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Fray Luis de Leon

 
Fechas:
(1527-1591)

Obras Disponibles:



Obras temporalmente agotadas o publicadas por otras editoriales:
Fray Luis de León, Obras completas castellanas de fray Luis de León. Preparadas por Félix García (BAC., Madrid 1944); De los nombres de Cristo; Exposición del libro de Job (CLIE) José Luis Abellán, El erasmismo español (Madrid 1976); L.G. Alonso Getino, Vida y procesos del Maestro fray Luis de León (Salamanca, 1907); Mariano Arconada, Vida pública de fray Luis de León (El Escorial, 1928); A.F.G Bell, Luis de León. Un estudio del Renacimiento español (Barcelona 1927): F. Blanco García, Fray Luis de León. Estduio biográfico del insigne poeta agustino (Madrid 1904); Alan Guy, El pensamiento filosófico de fray Luis de León (Madrid, 1960); Ignacio Jericó Bermejo, Fray Luis de León. La teología sobre el artículo y el dogma de fe (1568) (Ed. Revista Agustiana, Madrid 1997); C. Vossler, Fray Luis de León (Madrid 1960); Julián Zarco, Fray Luis de León: su vida, carácter y escritos (Cuenca 1928).

Datos Biográphicos:
Teólogo y poeta católico, nació en Belmonte (Cuenca, España). En 1543 ingresó en la Orden de San Agustín, estudió teología en Salamanca y en Alcalá de Henares. En 1587 obtiene la cátedra de Filosofía Moral y en 1561 la de Sagrada Escritura en la Universidad de Salamanca.

Hebraísta y políglota, dominaba el griego, el latín, el caldeo y el italiano, tradujo el Antiguo Testamento, así como textos clásicos griegos y romanos y obras de escritores italianos contemporáneos. Por sus disputas con los dominicos y su traducción del hebreo al castellano el Cantar de los Cantares fue denunciado a la Inquisición y encarcelado por durante cuatro años (1572-1576). La acusación se basó en que prefería el texto hebreo de la Biblia al latino de la Vulgata, que era el texto oficial de la Iglesia.

Absuelto en 1576 se reincorpora a su cátedra en Salamanca. Denunciado nuevamente en 1582 por disputas teológicas relacionadas con la controversia molinista, pero esta vez sólo recibió una amonestación. En el último año de su vida es elegido Vicario General de los Agustinos y Provincial de Castilla. Murió en 1591 en su convento de Madrigal de las Altas Torres (Ávila), donde se había retirado al abandonar sus clases de la universidad.

Considerado un maestro de la prosa castellana, su libro De los nombres de Cristo (1583) no es sólo una investigación sobre las Escrituras, sino también un estudio profundo y moderno de filosofía del lenguaje.

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